2014普利茲克獎得主坂茂與他的紙建築

最新消息 - 2014/7/25

　　2014普利茲克獎得主坂茂（Shigeru Ban）最廣為人知的特色，是對自然建材的運用，他大膽採用紙管材料，

創發一系列「紙建築」的探索與實驗。他對於紙建築實驗已有近二十年歷史，紙建築不僅堅固、實用、美觀，

而且價格低廉，建材也容易回收。「我不喜歡浪費。」他簡單的一句話，構成了其紙張美學的中心思想。

　　1986年，從美國留學歸國的坂茂，在Alvar Aalto特展的會場設計，因為經費有限，無法使用芬蘭最具代表性

的建築師Aalto愛用的木材，他以紙管作為展館的內牆、天花板及展示台，這次的經驗，讓坂茂意外發現紙管的

強度遠超過想像，進而孕育了紙建築的創作原點。然而當時，紙管還只用於製作展場的頂棚、隔牆和站台，建造、

防火等技術還未成熟，所以直至五年後的1991，第一座戶外紙造建築才出現，那就是有名的「詩人書庫」，

那是坂茂將紙管用於恆久建築的第一步。　

▲坂茂為Alvar Aalto傢俱特展所做的會場設計

▲詩人書庫

　　1995年，「紙之家」順利取得建築許可認證，就作為第一個由經官方批准把紙筒作為結構材料使用在永久性

建築中的案例出現。 2000年坂茂坂茂獲邀設計漢諾威世界博覽會的日本館，紙建築使用再生紙為材料，並具有可

拆卸、翻用或循換再利用的特點，減少博覽會後所遺留的大量工業廢料，首次向世界真正展示了紙建築的魅力。

▲紙之家由110個紙筒以S形排列建成，其中10個紙筒承擔垂直荷載，80個在室內的紙筒承擔水平荷載。

　　當然紙建築的最大作用還是在資源貧乏的災區上。坂茂也許比今天很多用玻璃和鋼鐵建築的人更接近老舊的

現代主義者的理想。他想讓大眾能夠得到美好的東西，包括最貧窮者。 1994年，盧安達種族大屠殺之後，數以

百計的難民流離失所，聯合國提供的物資不足，大批民眾開始伐木建造避難所，造成當地面臨滅林的危機，後來

坂茂使用紙管作為替代材料，避免了一場生態浩劫。

　　1995年日本的阪神大地震後，許多地區被夷為平地，他連結社區居民著手建造臨時住所，紙筒的縫隙填入自

黏的防水海綿膠帶、基礎則用啤酒箱裝入沙袋、屋頂的PVC棚布和天花板分離，在夏天能通風，冬天時能夠封閉

以滯留暖空氣，且每棟的造價僅有二十五萬日幣。另外，他成功募款建造了鷹取紙教堂，這座臨時的紙教堂在阪

神地震十年後功成身退，並在新故鄉基金會的推動下，將58根紙管運到921大地震災區，成為永久的教會，撫慰災

民的心。除了盧安達、日本，坂茂的臨建還為印度、斯里蘭卡、土耳其、海地、紐西蘭和美國等國家的難民和災

民提供了庇護。

▲鷹取紙教堂

　　臨時住所深受當地居民喜愛，紙教堂甚至在台灣落地生根，這啟發了一個重要的問題：「究竟什麼建築是永

久的，什麼建築是臨時的呢？」坂茂認為，「儘管是紙做的建築，只要人們喜歡，它就可以是永久的。」正因如此，

紙教堂的使用年限遠超過預期，並成為地方重要的象徵與信仰，保留著居民共同的記憶，改變了「永恆」的定義。

　　「紙建築」在他的理念中，已不單純是一種結合高科技的創作，更深含對人類社會的關懷與責任。紙建築並不是

為了強調科技的創新或是建築工藝的卓越成就，而是協助人們走出傷痛，度過艱難的時刻，坂茂曾說：「我希望能保

存人們所愛的不朽建築。」作為建築師，同時也是一名人道主義者，他用建築，實現對社會的關懷與責任。

▲新西蘭19世紀的克萊斯特徹奇大教堂在2011年的地震中被毀壞後，坂茂設計了這個被稱為硬紙板大教堂的臨時避難所。

▲硬紙分割系統是為了讓那些在2011年日本福島地震和海嘯中失去家園的家庭在緊急避難所中擁有一定程度的私密性。

它是這個系統的第四代。坂茂在1995年的神戶地震之後開始設計這個系統。

▲坂茂為1995年神戶地震的受害者建造的紙管房。

▲2001印度布吉紙木宅

▲2008年的地震使中國成都的很多學校倒塌，這是坂茂設計的臨時學校。

▲2010年法國梅茨市龐畢度中心的衛星博物館。屋頂的靈感來自手工編織的斗笠。

▲2010年韓國赫斯利九橋高爾夫球會所。

▲2010年海地紙質應急避難所。

▲龐畢度中心六層陽台上的臨時工作室。2004年至2009年，坂茂設計衛星博物館時在這裡工作。

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